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茶德三字的真諦
[來源:0369l.com]
[作者:網(wǎng)站建設(shè)]
[日期:15-02-27]
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“誠”、“清”、“真”,可稱之為茶德三字真諦
古往今來,盡管歷代茶人對“茶德”的理解釋說或有歧義,但比喻士君子美德修養(yǎng)則是一以貫之的基本精神??疾鞖v代茶人與茶學(xué)研究者對茶事的體悟,我們決定大略可以將中國古代茶德歸納為“誠”、“清”、“真”三個字,可稱之為茶德三字真諦。
所謂“誠”,是要求茶人應(yīng)有的心性修養(yǎng),即:
誠厚——懷寬厚仁愛之心,
誠明——修磊落光明之性
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誠信——守忠信恪禮之操
誠敬——持謙敬由衷之行;
所謂“清”,是指茶事過程中主客觀條件的儒雅風(fēng)韻與簡約素雅,即:清真——真色、真香、真味皆具的茶品。
清儉——靜心設(shè)造的儉約而雅致的茶具、行茶之物與品飲過程的感覺和終飲的結(jié)果,即:
真情——開誠推心之情,
真性——瀟灑帥然之性,
悟真——悟解事物哲理的過程,
歸真——返璞清心的境界。
這樣茶德就具有了超越物質(zhì)公用和一般生理活動層面的文化意義。
茶事,或曰飲茶過程,只有在其具有了洗滌俗煩、升華情感、完美心靈的精神世界作用時,才可以稱得上是“德”——道德與哲學(xué)的認(rèn)識。
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