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從努力工作中體味人生的真諦
[來源:0369l.com]
[作者:網(wǎng)站建設(shè)]
[日期:15-03-23]
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那么,具體怎么做才能砥礪人格,磨煉精神呢?是否需要深居山中或搏擊逆流等特別的修行呢?其實(shí)不需要,相反,在這個(gè)凡俗的世界里,一心撲在工作上是最重要的。
我將在后面的章節(jié)中進(jìn)行詳盡的闡述,釋迦牟尼論述了“精進(jìn)”作為到達(dá)大徹大悟境界的唯一修行方法的重要性。所謂精進(jìn),是指一心撲在工作上,專心致志于眼前所從事的工作。我認(rèn)為這是提高自我身心修養(yǎng),砥礪人格的最重要、最有效的方法。
一般常見的想法認(rèn)為,所謂勞動(dòng),是指為獲得生活所需的糧食、報(bào)酬的手段。盡可能縮短勞動(dòng)時(shí)間獲得更多的薪水,其余時(shí)間按照自己的興趣或業(yè)余愛好度過,這才是豐富的人生。在持有這種人生觀的人中間,有人認(rèn)為勞動(dòng)似乎是人人都不愿意做而又必須去做的事情。
但是,勞動(dòng)對(duì)人類來說是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價(jià)值和意義的行為。勞動(dòng)有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動(dòng)的附屬功能而已。
所以,專心致志、一心撲在日常工作上是最重要的,這才是磨煉精神、提高心性的尊貴的“修行”。
例如,出生并成長在貧困之家的二宮尊德,雖然是一個(gè)毫無學(xué)問的農(nóng)民,但是,手上一根鋤、一把鍬,從早到晚披星戴月耕田勞作。最終,通過辛勤的勞動(dòng),他把一個(gè)凋敝的農(nóng)村發(fā)展成為富裕的村莊,成就了一番偉大的事業(yè)。
因?yàn)檫@此業(yè)績,不久他得到德川幕府的起用,在宮中與諸候平起平坐。盡管此前他并未學(xué)習(xí)任何禮儀,但是舉止言談自帶威嚴(yán),連神色也極盡富貴之態(tài)。
毫無疑問,全身沾滿汗水和泥土、堅(jiān)持勞作的“田間的精進(jìn)”,已經(jīng)潛移默化,扎根于內(nèi)心,陶冶了人格、砥礪了精神,人品也達(dá)到了更高境界。
像這樣專心致志于一事、努力工作的人,通過日常的精進(jìn),精神自然得到磨煉,進(jìn)而形成厚德載物的人格。
勞動(dòng)這種行為的尊貴就在于此。也許說起精神修煉讓人聯(lián)想起宗教上的修行等,其實(shí),熱愛本職工作,一心撲在工作上,這就足夠了。
聽說拉丁語中有句諺語,“與其完成工作,莫如完善做工者的人格”,人格的形成也是通過工作的完成而實(shí)現(xiàn)的。也就是說,哲學(xué)產(chǎn)生于辛勤的汗水中,精神在日常的工作中得到磨煉。
埋頭干好本職工作,想方設(shè)法,不斷努力。這樣做就意味著珍惜人生中的每一個(gè)今天,珍惜此時(shí)此刻的每一個(gè)瞬間。
我經(jīng)常對(duì)員工說,必須“極其認(rèn)真”地過好每一天。生命只有一次,萬萬不能浪費(fèi),要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這種看似樸素的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。
世上所謂的“名人”,在各自的領(lǐng)域達(dá)到頂峰的人,恐怕都經(jīng)歷了這個(gè)過程。勞動(dòng),就是這樣既創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,又鍛煉人格。
所以,“精進(jìn)”并不需要脫離世俗的社會(huì),工作現(xiàn)場就是最好的磨煉精神的地方,工作本身就是修行。通過每天辛勤的工作,我們在形成高尚人格的同時(shí)也一定能夠獲一個(gè)美好的人生。我希望大家把這一點(diǎn)銘記在心。推薦:www.xierun.net
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